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《憶秦娥·燒燈節》

年代:宋 作者: 劉辰翁
燒燈節。朝京道上風和雪。風和雪。江山如舊,朝京人絕。百年短短興亡彆。與君猶對當時月。當時月。照人燭淚,照人梅發。
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作品赏析

【注釋】:
原序:中齋上元客散感舊,賦《憶秦娥》見屬,一讀淒然。隨韻寄情,不覺悲甚。

這首詞是作者賦鄧剡《憶秦娥》而作,鄧剡是廬陵人,作者同鄉,字光薦,號中齋,曾加入天祥幕府,參加過抗元鬥爭,宋亡後一直未仕。
《憶秦娥》這個詞牌,用入聲韻,音節急促悲涼,適宜於表現淒苦的感情 ,這個詞牌隻有四十六個字,因此必須精選題材,才能寫出感人的作品。劉辰翁這首《憶秦娥》開頭兩句“燒燈節,朝京道上風和雪”,看似平淡 ,卻蘊意深遠 ,“燒燈節”,就是上元節(俗名元宵節)。南宋的上元節,都城臨安熱鬨非凡。公子王孫,五陵年少,更以紗籠喝道,帶領著佳人美女,遍地遊賞。人們都說玉漏頻催,金雞屢唱,意猶未儘。甚至飲酒醺醺,倩人扶著,墮翠遺簪,不勝枚舉。”由此可以想見昔日的繁華景象。而今日通往古都臨安的大道上風雪交加,一片嚴寒淒清的荒涼景象。“朝京”,即到京城去,這裡“朝京”二字詞人和當時一般人民對京都的仰慕之情。下邊“風和雪,江山如舊,朝京人絕。”頭三字,疊上句。風依舊是昔日的風,雪依舊是昔日的雪,江山並無太多的改變。這是在為下句鋪奠,可是現在的上元節,“朝京人絕”,無法再回到昔日的繁華景象。然而在昔日的繁盛,詞人依舊記憶猶新,無法忘懷;因而詞人未加實筆鋪敘,隻是以 “如舊”二字一點。但於眼前這幅風雪載道、路途人絕的畫麵中,已令人淒然地想到往昔的繁盛已不複再現了。上片從今日的實寫中,反襯出昔日的繁盛景象 ,實際上是將臨安上元節昔盛今衰作了對比,反映出政治形勢的重大變化 :宋朝滅亡,胡元據鼎。在慘淡的詞意中,詞人的眷念故國的濃烈感情噴湧而出。
上片寫上元朝京,下邊轉到了自己和友人鄧剡。
“百年短短興亡彆”,感慨自己在短短的一生中經曆了國家興亡兩個時期,現在處於元人的統治之下,悠悠歲月 ,不亡待儘 ,令人欣慰的是“與君猶對當時月”,自己和友人都是宋朝的遺民,仍然對著昔日的月亮 。這一句裡作者聊以自慰的意思 。下邊轉折 :“當時月,照人燭淚,照人梅。”“當時月”疊上句,點往昔的崢嶸歲月和少年意氣,為下兩句作鋪寫,月色依然如舊照射人間,而人間卻惟見紅淚白而已。燭淚,象征著遺民泣血;梅,烈士暮年。紅白相映,意境淒涼。下片通過宋朝興亡兩個時期情懷、容顏的暗暗對比,顯現出一位孤臣義士的孤苦形象。
作者在這首詞中用了古今對比手法,但側重寫今,反映了宋亡以後的變化 ,表達詞人淒婉哀苦之心情,是一首淒苦的小令。讀者不僅在詞中領略到作者深厚的藝術功底,而且還可感覺到他忠於故國的深沉情感。

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劉辰翁 劉辰翁為官時間短,政治抱負難以實現,正氣在身,是他創作愛國主義詩篇的堅實基礎。他一生寫了大量的詩文,為後人留下了可貴的豐厚的文化遺產,遺著由子劉將孫編為《須溪先生全集》,《宋史·藝文誌》著錄為一百卷,已佚。    劉辰翁(1233年2月4日-1297年2月12日)字會孟,彆號須溪。生於1232年十二月二十日(1233年2月4日),死於1297年正月二十日(2月12日)。廬陵灌溪(今江西省吉安市

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