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《菩薩蠻·數家茅屋閒臨水》

年代:宋 作者: 王安石
數家茅屋閒臨水。單衫短帽垂楊裡。花是去年紅,
吹開一夜風。梢梢新月偃。午醉醒來晚。何物最關情。黃鸝三兩聲。
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作品赏析

【注釋】:
“花是去年紅,吹開一夜風。”又有作“今日是何朝。看予度石橋。”


此詞為作者晚年隱居江寧半山之作 。《能改齋漫錄》雲:“王荊公築草堂於半山,引入功德水作小港,其中疊石作橋,為集句填菩薩蠻 。”全篇用前人詩句雜綴成詞 ,使之如出己口 ,真正為自己表情達意服務,敘寫自己的閒適生活與故作放達的情懷。
開首“數間茅屋閒臨水,窄衫短帽垂楊裡”二句明白地表示自己目前的生活環境與身份。往昔重樓飛簷、雕欄畫棟的官宦居處換成了築籬為牆,結草作舍的水邊茅屋;如今窄衫短帽的閒人裝束取代了過去的冠帶蟒服。作者從九重宸闕的丹墀前來到了水邊橋畔的垂楊裡。對於這種遭際的變化,王安石似乎采取一種安然自適的態度。一個“閒”字渲染出淡泊寧靜的生活環境,也點出了作者擺脫宦海遠離風塵的村野情趣。兩句閒雅從容 ,雖然是從前人詩句中摘錄而成,但指事類情,貼切自然,不啻如出己口。
接著“花是去年紅,吹開一夜風。”兩句是寫景:一夕春風來 ,吹開萬紫千紅,風光正似去年。但是,作為一個曾經銳意改革的政治家,他對花事依舊、人事已非的感慨,就不僅僅是時光流逝、老之將至的歎息,更包含著他壯誌未酬的憂愁。
因此,即使在看似閒適的生活裡,自然界的月色風聲,都會引起這位政治家的敏感與關注,而被賦予某種象征的意義:“梢梢新月偃,午醉醒來晚。”作者醉酒晝寢,再不必隨班上朝參預政事,生活是如此閒逸,但是,酒醒夢回,陪伴他的並不是清風明月,而是風吹雲走、月翳半規的昏沉夜色。
最後二句自然地歸結到閒情上 :“何物最關情,黃鸝三兩聲。”作者自問自答,寫得含蓄而餘韻悠長。據馮贄《雲仙雜記》引《高隱外書》雲 :“顒攜黃柑鬥酒 ,人問何之,曰 :‘往聽黃鸝聲。此俗耳針砭,詩腸鼓吹 ,汝知之乎 ?’”可見王安石的寄情黃鸝,不僅是表現在鳥語花香中的閒情逸趣,更是顯示自己孤介傲岸、超塵拔俗的鯁直人格。
此詞與王安石晚年的詩作相似,以精煉的筆墨描繪了美麗如畫的湖光山色。詞中營造出清雋秀麗、悠閒恬靜的意境,以此來抒發灑脫放達之情,以求得精神上的慰安和解脫。詞人在描繪春景時,無典故,不雕琢 ,語言清新、自然,數筆就勾出一幅鮮明秀麗、清俊嫻靜的畫麵 ,其中有日景、夜景,有青山綠水、花紅柳翠的明麗色彩,也有流水潺潺、黃鸝鳴囀的聲響,而作者的形象就淡入這畫麵中。全詞在安逸恬淡的生活情景中寄寓著政治家的襟懷心誌,在嫻雅流麗的風格中顯示出作者的才情骨力,體現了王安石詞素潔平易而又含蓄深沉的詞風。
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王安石王安石(1021年1月18日-1086年5月21日),字介甫,晚號半山。逝世後追諡號“文”,世人稱其為王文公。小字獾郎,晚年封荊國公,世人又稱王荊公,漢族。中國傑出的政治家、文學家、思想家,改革家。在文學中具有突出成就。其詩“學杜得其瘦硬”,擅長於說理與修辭,善於用典故,風格遒(qiú)勁有力,警辟精絕,也有情韻深婉的作品。 著有《臨川先生文集》。他出生在一個小官吏家庭。父益,字損之,曾為臨江軍判官,一生在南北各地做了幾任州縣官。

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